ОколоОккультное Арканы: Маг

Начну я, как всегда, с описание этой Карты в Минкъяте.

Первые пять карт называются «Папы». К ним относятся аналог Мага, или Фокусника (1),

Цветовую гамму Карты проще будет изучать по упрощённому варианту Рисунка, а вот некоторые детали Объектов - имеет смысл по тому, что насыщен деталями.

К примеру: на Карте слева лицо у Ученика - заинтересованное, а вот на правой - уже испуганное...

Однако, имеет смысл узнать , какие аналоги Мага есть и в другой Колоде.

Фокусник
Мошенник
Пагад
The Magician (The Mountebank)
Le Magicien (le Bateleur)
Der Magier (Der Gaukler)

архетип — Творец, Мастер;
задача — активность, инициатива, стимул, постановка и решение задачи;
цель — мастерство, самореализация, познание;
риск — впасть в мечты о всемогуществе, грандиозность и шарлатанство;
жизнеощущение — уверенность в себе, огромный потенциал, могущество.

Колода Таро — Википедия

ru.wikipedia.org

[VISITOR=][/VISITOR]

 

[Инь]

Для начала хочу добавить сюда ту информацию, которую можно прочесть в свободных источниках. А именно в Википедии.

На карте изображён маг в просторном платье с поднятой рукой, держащей магический жезл. Над его головой символ бесконечности, две змеи, кусающие друг друга за хвост, образуют его пояс. У его ног цветут растения, а перед ним лежат четыре предмета (олицетворение мастей младших арканов): жезл, кубок, меч и динарий.

Стандартное описание несколько отличается от той картинки, что можно видеть на Минкиате. И с этим я ещё буду разбираться подробно. Но уже не в этой теме. И... после того, как рассмотрю эту Карту с Оккультной точки зрения.

 

[Инь]

Но всё-же, эту тему я долго ждала. Потому что именно через неё и последующие в этом Разделе теме, будет раскрываться Тайна... )))

Фокусник = Единство = Принцип = Объект… Дьявол

Глава I​

ДЬЯВОЛ​

Здесь я буду приводить и интерпретировать цитаты из одной оккультной книги, главы которой, как раз привязаны к Картам Таро.

В вульгарном смысле — знакомом всем тем, кого Божественная наука не числит среди своих адептов — Змей Книги Бытия символизирует Дьявола, Дух зла в образе Сатаны.

Да, и тот-же символ Двух Змей, что и в описании ранее. В, так называемом, стандартном. Значит ли это, что Творцы - Змеи-Фокусники? Ведь именно они начинают Колоду Карт. Они - א нашей жизни. Начало Начал...

Или же Две Змеи это Два Ребёнка, что стоят у стола перед Магом в Минкиате?
Чёрная и Белая Луны?

 

[Инь]

Почему я решила связать Таро с Оккультным? На Карте Воздуха в Колоде есть 6-тиконечные Звезды в виде Дерева Сефирот (Схождения Духа). Но есть в каббале и Дерево Клипот. Так называемое "демоническое древо". Хочется же рассмотреть что и почему демонизировали...

Повсюду, где зловонный мрак отрицания, затмевая разум человека, упраздняет в нем духовную жизнь и способен изгладить тот внутренний смысл, который придает предчувствие божественного и приобщение к вечному, — там, поистине, Сатана пребывает в метафизической форме Заблуждения.

Повсюду, где развращенность разрушает бедные души, расторгая тесные узы солидарности, связывающие их между собой; повсюду, где скептицизм развращает сознание, смешивая в нем понятия справедливости и несправедливости, — там, поистине, Сатана пребывает в физической форме Эгоизма.

Наконец, повсюду, где свободная воля человека, склоняя Натуру (это зеркало божественного) к самой ужасной лжи, принуждает ее отречься от сияния своего небесного образца, ставя самоуправное несогласие злых индивидуальных воль на место мудрой гармонии всеобщих законов, — там, поистине, Сатана пребывает в чувственной форме Уродства.

Заблуждение, слепота духов! Эгоизм, дурное дыхание душ! Уродство, деформация тел!.. Это всегда нечестивый силуэт Сатаны, отраженный в трех мирах: мышления, ощущения и чувственности.

Но природу этого двусмысленного существа мы исследуем на досуге в нашей III-й книге; здесь же нас должен всецело занимать демотический смысл эмблемы.

 

[Инь]

Что же касается общепринятого представления о Дьяволе, то оно таково:

Падший ангел, лишенный своего былого великолепия, создание, ввергнутое в бездну за попытку стать равным Творцу и соперничать с ним в могуществе, Сатана занимает вместе с легионами своих пособников проклятую обитель тьмы внешней, где слышится плач и скрежет зубовный.

Как гласит популярная легенда, там силы вечного Зла корчатся в судорогах вечной агонии. Вперемешку со своими мятежными собратьями, подобными ему, Сатана неистовствует в своей вечности. Единственное утешение, дозволенное его несчастью, состоит в растущем множестве проклятых душ, которых этот вкрадчивый и многоликий искуситель ухитряется соблазнять изо дня в день во время земных испытаний; так же, как некогда в Эдеме, под видом змея, он сумел погубить Еву с помощью волшебной прелести запретного плода.

ЕТ VIDIT QUOD ESSET BONUM…[185]

Рек Человек: «Хотел всё знать — и всё узнал!
И се: нет больше мне прибежища в юдоли;
Я прожил весь мой век, страстям давая волю;
И вот, невзвидя жизнь, на землю возроптал!»
Рекла Земля: «В моей груди саднит от боли,
Для смертных млечный сок мой вдруг отравой стал;
Проказою греха, что сплошь возобладал,
Покрыта до костей… Рождать не в силах боле!
Рек Небосвод: «Мой блеск уж тупится о меч,
И ангелу подъять своих усталых плеч
Нет сил, как ждать нет сил предызбранного гостя!»
И Ад рек: «Сатана устал нагромождать
Проклятые тела на высохшие кости!»
И рек Глагол: «Ничто, пора с: тебя начать!»

 

[Инь]

Легенда об ангельском падении слишком общеизвестна и, я бы даже сказал, популярна, для того чтобы имелась необходимость вновь ее здесь пересказывать.

Достаточно отметить, что Моисей не делает никакого упоминания о восстании ангелов. Он много говорит о некоем Нахаги, נחש (уже известном нашим читателям), который вульгарные версии переводят как уж или змей; он сообщает также о плодотворном союзе Бенеи-ха-Элохим, בני האלהים, или Сыновей богов, с дочерьми человеческими: таинственном браке, от которого родилась великая раса Гибборим, גברים, или Нефилим, נפלים, из которых затем сделали гигантов; но, похоже, израильский теократ никогда не принимал, и нет даже доказательств того, что ему был известен догмат об ангельском падении.

...

Эта ересь — подлинная чума человеческой мысли! Зараза распространилась повсюду. Если бы не Мани и не его слишком часто бессознательные продолжатели, Нахаш харим здраво рассматривался бы всеми в качестве безличной силы природы, космического агента, одним словом, не в качестве Жупела богословия; — и ненавистный, потешный призрак Дьявола не позорил бы в наше время христианскую Догматику, если бы удалось очистить ее от этого последнего манихейского пережитка.

Здесь уместно привести несколько стихов из Апокалипсиса (книги, не понимаемой теми, кто не владеет великими ключами Каббалы). Ведь если у нас принято приписывать агностический и буквальный смысл мифу об ангельском падении, то полезно отметить, что это во многом вызвано превратным толкованием данных стихов.

«…Вот, большой красный дракон с семью головами, и десятью рогами, и на головах его семь диадим;

Хвост его увлек в неба третью часть звезд…

И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,

Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную…»
(Отк., гл. 12:3–9, passim.)

 

[Инь]

В то же время в откровениях св. Хильдегарды, якобы написанных под диктовку самого Слова, читаем о Люцифере следующее: «Затем все Звезды его воинства, омываемые до этого в волнах его света, полностью угасших сегодня, показались черными угольками, сожженными огнем. Неумолимый ветер погнал их на север, в противоположную сторону от престола, и низверг в такие хляби, чтобы никому не дано было больше узреть ни одну из них»[192].

Эти строки святой могут служить комментарием к только что приведенным стихам.

Имеются в виду Стихи, которые опубликованы в конце предыдущего сообщения.

Маркиз Од де Мирвиль, автор этого удивительного сопоставления, ссылается на следующий факт, которым он был поражен: согласно современной Астрономии, межзвездный разрыв представляет примерно одну треть той части неба, которая доступна ее инструментам. Результатом этих различных сопоставлений явилось для маркиза гениальное озарение, которое его, в некотором роде, ошеломило. В самом деле, как не увидеть в этих исчезнувших звездах треть Саваоф[193], которую красный дракон смел своим хвостом во время падения в бездну?[194] Отрицать очевидное может только недобросовестный человек…

Однако, сегодня ночью мне было одно интересное Видение... Я пыталась восстановить Меркабу... Основу ОСНОВ любой Структуры. Я видела её однажды в СноВидении. И теперь воссоздавала её по воспоминаниям.

В принципе, всё выражалось в "Единстве и Противостоянии" двух Потоков: Тёмного и Светлого. Когда же, в процессе Трансформации, Тёмный Поток обрёл Крылья, позволяющие обладать Формой и в Светлом Потоке, произошло нечто интересное...

"Тёмное Полотно", застилавшее Звёзды, вдруг разделилось на множество... Не могу назвать это Птицами... Скорее они напоминали Всадников из фильма "Мастер и Маргарита"...

Лошадей, конечно, я не видела, а только Плащи, которые развивались по всему Небу. И они начали своё движение: Слева на Право...
И когда последний Плащ оставил НебоСвод, на нём снова появились Звёзды...

Получается, что Звёзды исчезли не потому, что УПАЛИ, а потому, что НЕЧТО их скрывало... Собою...

 

[Инь]

Антагонизм двух принципов представляет собой догмат, который предшествовал самому Зороастру и датируется первыми индийскими космогоническими циклами.

«Этот догмат (пишет Фабр д'Оливе в своем замечательном комментарии к «Каину») породил древнее индуистское предание, в котором говорилось, что, начиная с возникновения мира, духи (genies) севера и юга Земли разделились из-за напитка бессмертия, на исключительное обладание которым они равным образом претендовали. Это разделение повлекло за собой долгие кровопролитные битвы, итогом которых явился полный разгром гениев юга, называемых Асурами, и их порабощение духами севера, именуемыми Дэвами. Это предание, снова встречающееся в скандинавской Эдде почти в тех же выражениях, было известно египтянам, грекам и римлянам под названием Войны богов против гигантов
(Cain, page 169)».

Как видим, ситуация довольно пикантная: победители сделали себя богами и облачили в дьявольские мундиры несчастных побежденных.

А в в 2010-х (не могу сказать более точно) прогуливались мы с мужем по набережной, и по принципу в фильме "Константин" перенеслись в Мир Пекельный... Муж обратил моё внимание, что на небе вообще нет Звёзд... Лишь парочка... Хотя обычно мы выезжаем к Морю... "На звёзды посмотреть...".

А затем зашли в БарЧиК... ))) В тот день он был необычно Красным. А официант - слишком уж Присмыкающимся... Во всех смыслам этого слова. В барчике было довольно весело... Для "проигравших". Просто всё было "за Покрывалом"...

"Гарри будет Соколом..." - пришла мне интересная мысль. С неё то всё и началось. Со "Звёздностью"... "Око Ра"... "Глаз Орла"... Это всё синонимы, так называемого, "Стража". Того, кто Покрывает собою Небо...

 

[Инь]

Но кроме своих восприятий этой Карты, хотела бы поделиться и рассуждениями ещё одного человека: моего форумного знакомого. С которым мы не один день провели в беседах на оккультные темы. И я многое от него узнала. Иногда, конечно, спорила, говорила о своём. Но многое узнала именно от него.

На форуме Ариом он сделал тему, в которой систематизировал свои сообщения. И... ))) "совершенно случайно", сегодня я нашла ссылки о Таро.

И начну, конечно, с Карты "Маг".

Арканы повторяют 22 ступеньки развития человека.

Но вот их порядок и начальный Аркан - вызывают разногласия в толкованиях. По некоторым соображениям, которые отражают личное видение, на 1 месте я ставлю БА Маг, а БА Шут или Дурак ставлю на 21 место.

Далее, БА Сила стоит на 9 месте, а БА Фемида - на 11 месте.

В самом начале, в 1-м Аркане речь идет о прозрачном кубе, замысле, идее, которую мы как Бог собираемся реализовать. Называется эта карта условно «Маг», и в ней заложен замысел мира.

На этом кубе лежат: пентакль (монета, диск с изображением звезды), кубок, меч и посох (жезл), отражающие стихии, с помощью которых будет делаться мир: земля, вода, воздух и огонь соответственно. В правой руке Маг держит ваджру - это символ стихии эфира, а сама ваджра такого типа - это жезл управления двумя стихиями.

Потом этот куб претерпевает ряд трансформаций, и в 16-м Аркане он превращается в Башню.

В эту Башню ударяет молния, и из верхней части Башни, сверху падают три человека: в короне императора и в тиаре папы. А из самой вершины падает невидимый маг, человек, идущий энергетическим путем.

Те, кто наверху - это и есть наше тайное правительство Земли. Но не всё вечно под Луной.

Падут те, кто устремляется к власти светской, падут те, кто устремляется к власти религиозной и магической. Останутся у подножия башни те, которые будут идти срединным путем. Об этом говорит 16-й Аркан.

Это одна из вестей, которые я сегодня до вашего сознания доношу. Находясь в плену Люцифера, но стремясь идти путем только светской власти, или устремившись достигнуть религиозной и магической власти, вы можете достигнуть вершины. но это будет вершина вашей личной вавилонской башни. И вы неизбежно падете на 16-м этапе вашего духовного развития — таковы ступени и законы, заложенные в наше сознание.

 

[Инь]

Изучая Арканы Таро, я также убедился, как человеческая мысль исказила и загрязнила до невозможности их первоначальный смысл. По легендам, духовные учителя цивилизации, желая сохранить древние знания, передали его в такой форме человечеству для периода темной эпохи кали-юги.

мир начал наводняться людьми, неспособными воспринимать целостность. Появилась опасность, что всемогущие силы, предназначенные для использования во всеобщее благо, могут уничтожить планету, если знания законов природы станут доступны тем, кто не испытывает к ней любви. Поэтому высшие, руководствуясь своей мудростью, зашифровали все эти законы и великие техники в образы, скрытые в 78 картах.

Как всегда, отдельные отрывки этих знаний вышли в мир, профанировались и превратились, в частности, в наши игральные карты.

При этом, предметы, лежащие на столе Мага 1-го Аркана также преобразились, и их стали связывать с мастями: мечи — стали пиками; чаши — червями, пентакли (монеты с изображениями звезды) — бубнами, посох — трефами. А вот пятой масти в игральных картах нет, как нет и БА, кроме Джокера(Шут, Дурак).

И далее была создана игра, в которой сохранились остатки древних-древних знаний о духовных путях просвещения. Именно они, эти духовные пути, изложены в Арканах Таро. И при этом, мы прикоснулись к наиболее сокровенному знанию, которое давалось на Земле, и также интересно, что синхронно появилась тема о тайне египетского сфинкса.

Каждая из карт Таро знаменует собой ступень духовного развития. Мы - дети Света, пришедшие из светлой части в тёмную часть мира, и зная об омрачении сознания, оставили себе подсказки, по какому плану нужно двигаться. Если мы начнём просто привлекать к себе Свет, не изменяя внутренней натуры, то есть, будем ходить в какие-то школы, выполнять какие-то техники, с целью привлечения к себе Света, то будем строить лишь вавилонские башни, внешне успешные, а внутри - озлобленные, не утешенные, грубые и так далее. Это всё потому, что наше внутреннее ядро - тёмное как следствие присспособления к плотной и тёмной части мира.

Далее я изложу основную изюминку - собственно, как же выглядит сама эта подсказка в виде карт Таро для нашего духовного развития.
Должен предостеречь от преждевременной критики. Все интерпретации - не являются общепринятыми, и могут отличаться от тех толкований, по которым вы обучались, потому рассматривайте этот анализ Таро как представление независимой системы.

lazyjune писал(а):

А оно и есть дрянное - на поверхности и несколько слоёв ниже. Подсознание - свалка вытесненного болезненного опыта и нерешённых проблем. И имеется, по моим наблюдениям, весьма отчётливая прямая корреляция - как правило - между повышенной "духовностью" и правильностью человека - и количеством тёмного груза у него внутри. Между прочим, мне не очень легко досталось это осознание, поэтому лучше не спорьте.

	​
lazyjune, когда внутри много темноты и нерешённых проблем, они действительно тянут вниз, в отстойники Теней и на сферы-уровни Древа Клипот. Потому всплывание на более высокие уровни, хотя бы интереса к нормальному, а не искажённому функционированию - уже прогресс. А про уровни - здесь схем хватает, можно выбрать любую, чтобы объяснить, e2 - e4.

 

[Инь]

поскольку Единство не может быть разделено, и части его отделены друг от друга, разделение заключается и остается внутри выдыхающей воли в единстве; и отделение дыхания приводит к другому разнообразию, в котором Вечная воля, вместе с Наслаждением и Поступками, достигает знания, или понимания бесчисленных Форм, точнее Вечного, основанного на чувственном восприятии, действующего знания Могуществ; когда в случае разделения воли, взятый в отдельности смысл или форма воли видит, чувствует, слышит, ощущает вкус и запах другого; и все же это одна чувственная деятельность, а именно великие и радостные узы Любви, и единое наипрекраснейшее Вечное Бытие. Я. Бёме

Есть попытки соотнести Таро с таблицами Изиды

Наиболее важным моментом в анализе Таро является определение начальной карты и её места на Древе Жизни.

Для того, чтобы это осознать, нам необходимо рассмотреть процесс появления первых букв алфавита. Одно это, при правильной концентрации, уже даёт много ответов.
Эволюция написания букв алфавита связана с тем же процессом, при которых формируются первые восемь атомов нашего тела.

Начиная развиваться, первый атом начинает формировать свои двойники, обкатывающие центральную сферу. Так получается 6 вариантов буквы йод. Далее, соединением йод, получаются другие буквы.

Мы помним о Боге-Логосе, который был В Начале, и помним, что Логос был Бог (И Слово быыло Богом).

В Библии есть изречение о Боге, Который Есмь Альфа и Омега. Если мы рассмотрим первую букву русского алфавита, букву А, то она состоит из пяти линейных элементов:

А, Ω; א י

Изображение печатной буквы А русского алфавита, омеги греческого и букв алеф, иод иврита.

Букву А можно образовать двумя наклонными линиями, состоящими из двух коротких черт (в сумме – четыре черты), пересекающихся в одной точке, и двух горизонтальных «запятых», левой (хвостик влево) и правой (хвостик вправо). Эти две запятые при своём соединении образуют одну короткую черту, и тогда количество коротких черт станет пять!

А это и значит, что соединение двух стихий, которые символизируют собой эти наклонные короткие чёрточки, будет происходить при помощи пятой стихии. Пройдя путь от Альфы до Омеги, мы должны повторить этот Божественный замысел.

В еврейском алфавите есть буква Алеф. Она выглядит таким образом

У неё есть четыре косых, наклонных чёрточки, а снизу и сверху от этих четырёх чёрточек находятся буквы иод, которые условно можно показать в виде запятых. Если соединить эти два йод: над и под чертой, мы получим одну полноценную чёрточку (все буквы происходят от одной – иод (Сефер Иецира)). Поэтому можно сказать, что и буква алеф, первая буква иврита, потенциально может быть написана пятью чёрточками, как и печатная А в русском алфавите.