ДЕСНИЦА СВЯТОЙ ТАТИАНЫ
Почему-то иной раз приходится слышать рассуждения о том, что имя Татьяна на Руси было не особо распространено вплоть до XVIII века. А потом, после подписания в Татьянин день высочайшего указа об основании Московского императорского университета, и пребывая под сенью возвышенных впечатлений, навеянных бессмертным творением А.С. Пушкина, этим именем стали называть своих дочерей представители самых высоких русских сословий.
Ничего подобного! Этим прекрасным именем называли своих дочерей русские цари еще во времена глубокого Средневековья. А, может, и еще раньше, просто документальных сведений времен монголо-татарского ига практически нет.
Татианой звали старшую сестру царя Михаила Феодоровича – первого русского государя династии Романовых, родившуюся еще в XVI веке, дочь знаменитых митрополита Филарета и инокини Марфы, когда-то насильно постриженных в монастырь.
Ради нежной привязанности к сестре царь Михаил Феодорович и свою любимую младшую дочь тоже назвал Татианой. Повзрослев, царевна Татиана Михайловна стала удивительно благочестивой девушкой: умной, начитанной, к тому же известной паломницей, одной из первых жителей Руси посетивших Святую Землю.
В 1625 г. в Москву прибыло посольство из афонского монастыря Ватопед. В дар Русской Церкви они привезли мозаичную икону Спасителя, мощи святых Киприана и Иустины и десницу святой мученицы Татианы – покровительницы царевны. Долгое время хранились эти святыни в Московском Кремле, а потом премудрая царская дочь передала десницу своей святой Новоиерусалимскому монастырю, который строился при ее добродетельном попечении. Вот почему царевна Татиана Михайловна Романова и ее небесная покровительница считаются основательницами и учредительницами этой православной обители, поистине, ставшей жемчужиной среди прочих известных монастырей.
В дальнейшем от десницы Божьей угодницы были отделены части, которые разошлись по многим обителям и приходам Русской земли.
Ничего подобного! Этим прекрасным именем называли своих дочерей русские цари еще во времена глубокого Средневековья. А, может, и еще раньше, просто документальных сведений времен монголо-татарского ига практически нет.
Татианой звали старшую сестру царя Михаила Феодоровича – первого русского государя династии Романовых, родившуюся еще в XVI веке, дочь знаменитых митрополита Филарета и инокини Марфы, когда-то насильно постриженных в монастырь.
Ради нежной привязанности к сестре царь Михаил Феодорович и свою любимую младшую дочь тоже назвал Татианой. Повзрослев, царевна Татиана Михайловна стала удивительно благочестивой девушкой: умной, начитанной, к тому же известной паломницей, одной из первых жителей Руси посетивших Святую Землю.
В 1625 г. в Москву прибыло посольство из афонского монастыря Ватопед. В дар Русской Церкви они привезли мозаичную икону Спасителя, мощи святых Киприана и Иустины и десницу святой мученицы Татианы – покровительницы царевны. Долгое время хранились эти святыни в Московском Кремле, а потом премудрая царская дочь передала десницу своей святой Новоиерусалимскому монастырю, который строился при ее добродетельном попечении. Вот почему царевна Татиана Михайловна Романова и ее небесная покровительница считаются основательницами и учредительницами этой православной обители, поистине, ставшей жемчужиной среди прочих известных монастырей.
В дальнейшем от десницы Божьей угодницы были отделены части, которые разошлись по многим обителям и приходам Русской земли.
